淮滨“泥叫吹”源于民间，有着极其浓厚的地方特色，方寸之间的点、绘、勾、描却都充满着文化内涵，让人在或墨或彩之间感悟民间艺术的博大与精深。不论是它的造型还是色彩都充满了纯朴的民俗气息，在民间艺术之林中是不可多得的民间艺术精品。
它有着极其悠远的历史渊源。位于肖营村的河南省重点文物保护单位——沙塚遗址就出土过一只珍贵的陶鸟,该泥彩塑历史悠久、文化深涵。“泥叫吹”在这里存在了上百年，乃至上千年。据说在宋末明初“泥叫吹”在民间流传的古老歌谣：“扯罗罗，捞堂堂，南山来个花姑娘。捎的啥包，小叫吹子。俺孩儿吹了，命也长，身也强。”都印证了泥彩塑的历史渊源。因为历来制作出的每个泥塑都能吹响，所以当地人称其为“小叫吹”， 属陶哨，通过专家们的考证，认为肖营村的泥彩塑填补了豫南淮河流域无泥彩塑的空白，将其命名为“淮滨泥叫吹”，是淮滨地方特有的民间传统手工艺品，是同淮阳泥泥狗、浚县泥咕咕相媲美的河南三大泥彩塑之一，三者共同构建起河南省民间泥彩塑的三点一线的文化传承体系。
泥彩塑造型基本分为人物、动物两大类。制作尺寸大小有别，尤以狮虎牛马等最为生动。其制作工艺是：选用当地黄胶泥，经淘洗晾晒后，研为细未，用胶剂搅和后，手工捏塑成形，然后经文火烧炼，出炉后修整打磨，然后施以彩绘即为成品，整个过程分为选料、捏制、烧炼、彩绘四部分，“叫吹”的入气孔多开在头部(人物)或尾部(动物)，回音孔多开在腹部或中部。吹之清脆响亮。不论入气孔，还是回音孔都要以不破坏泥塑造型为原则;成彩时，多以绿色为主，间以黄、白、红、蓝、墨、玫瑰、粉红等色彩纹饰，色泽亮丽，对比强烈，整个作品线条分明，纹饰简练，造型别致，既是玩具又是精美的工艺品。
随着人们物质文化生活水平的提高，过去的泥塑没有了市场，而淮滨“泥叫吹”艺人却世代相传、生生不息，在传统文化的基础上不断创新发展并制作出了一系列极富乡土气息的艺术品，使人在淡然与重彩之间感悟一种稚朴的艺术美和现代感。正因为泥塑艺术有着如此丰富的文化内涵和诱惑之美，淮滨“泥叫吹”已经被确定为河南省非物质文化遗产。2010年，淮滨“泥叫吹”被首届中国农民艺术节组委会评为优秀农业非物质文化遗产，还先后被国内几家著名博览会邀请参展。
“泥叫吹”被我省专家定名、定性、定位后，县乡两级迅速对这一民间艺术奇葩开展抢救、保护。“泥叫吹”制作传承人被评为该县拔尖人才，带出一个30户100多人的专业化生产群体;“泥叫吹”已从过去的赶庙会小商品成为赠送国内外客商的高档礼品。2011年12月，“泥叫吹”正式列入第三批省级非物质文化遗产扩展名录项目。近年来，“泥叫吹”多次在各种品牌会展中荣获省部级金、银奖。2013年，系列作品被河南省群艺馆永久收藏。目前，肖营村400余户中有60余户约200人参与了这个行列，其中15户坚持常年创作。近年来，肖营村共生产泥塑5千余件，产值近20万元。正在形成有层次的销售体系，针对不同层次的消费群体，创作不同的艺术品。2011年，该村累计接待参观者2000多人次。